13. - 17. September 2010:  DAS LEBEN BENEDIKTS  „... der Geliebte des Herrn“ (Dial. 2,37)

Gregor d. Gr. deutet in ausdrucksstarker Symbolik den geistlichen und inneren Weg Benedikts. Sein Leben ist geprägt von einer intensiven Glaubenswirklichkeit und Gottesbeziehung und nicht frei von Gefährdung und Scheitern. Gregor trägt alle Erfahrungen vor, die ein Leben in der Berufung zum Mönchtum prägen. Die erzählende Form des Lebensbildes will Zeugnis und Botschaft sein. Als exemplarischer Weg der Reifung ist die Vita ein pastorales Werk, ausgerichtet auf Ermutigung im monastischen Leben und für den Weg des Mönches zu Gott.

11. – 15. Oktober 2010:      DEMUT- WAS IST DAS?    „Vor allem habe er Demut.“ (RB 31,13)

Mit dem Wort Demut spricht Benedikt eine Grundhaltung im Zusammenleben der Gemeinschaft wie in der Beziehung zu Christus aus. Die Missdeutung im heutigen Verständnis macht es schwierig ihre Bedeutung wahrzunehmen. Als Einsicht in die eigene Realität bedeutet Demut nicht unterwürfig sein, sondern Wachsen zu biblischer Freiheit und geistlicher Unabhängigkeit. Die Selbsterkenntnis der eigenen Begrenztheit akzeptiert zugleich die persönlichen Fähigkeiten - nicht aus eigener Kraft, sondern in Anerkennung der geschöpflichen Existenz.

22. – 26. November 2010:   GEBET – LESUNG – ARBEIT „zu bestimmten Stunden“ (RB 48,2)

Das Thema ist zugleich Problemanzeige, die das Mönchtum seit seinen Anfängen begleitet. Die Spannung, die sich aus der Zugehörigkeit von Stundengebet, Lesung und Arbeit ergibt, ist in der RB stets präsent. Die Strukturierung der Zeit ist dabei wichtig, mehr noch die Frage nach den Prioritäten und der Qualität des monastischen Lebens. Benedikt reagiert auf diese vielschichtige Herausforderung flexibel und bestimmt zugleich eindeutig, was unaufgebbar ist. Die Ausgewogenheit aller Elemente ist nicht selbstverständlich und muss stets hergestellt werden.

Ihre Anmeldung wird erbeten bis jeweils 14 Tage vor Kursbeginn an: